高寅先生的启蒙老师是江苏常州的周南平老师,然后又师从新金陵画派大家宋文治之子宋玉麟先生,故其山水画从笔法上颇有南派山水的秀美和婉媚,但从整体气势上看则雄浑威壮,爽利坚凝,大有北派山水的豪放与阳刚气息。然仔细研究高寅作品的笔墨后会发现,他在其中已融入了自己对传统笔墨的理解与改造,重新构建,自出新意,似传统又绝非传统,形成一套成熟的笔墨语境,而有别于其他画家,形成自己的风格特征。
在参悟传统的同时,高寅先生又借古开今,深化演进了“三远法”,将笔墨对山石空间的构筑进行了强化和贯通,在经营位置上,强调全景式的山水构建,审时度势,巧妙布局,把水势、云雾和山型的纵横、开合、远近、虚实、浓淡、动静、刚柔、灵动、通透相互穿插,使画面的节奏起伏有致、变化有序,既气势磅礴,又笔墨精致,形成气韵生动、视觉舒爽的审美意蕴,体现出一种“致广大、尽精微”的整体美感,已达到“理法完备而慎用,笔墨率意而精准”的境地。
高寅先生不是一个简单的画家,而是一位感情丰富,思想缜密的艺术家。他曾经说过,他认为对人性的研究比对绘画技法的研究更重要,人性的需要和追求所在就是他努力方向的所在。长期的研究、探索、实践使得高寅山水画作品的视觉吸引力越来越深得人心,看过他的山水画作品的人都不由自主地被他作品中体现出来的“融古铸今、气象正大”精神所打动。我想,这就是高寅山水画的魅力所在,也是中国文人几千年来追求“天人合一”的境界所在。
黄丹麾